第  6周        漏症与赎罪日条例     月

第  6、7日              利十五至十七章                     日

健康卫生的条例跟着伸展到女人之血漏、男人之梦遗、女人之月经等,这些都定为不洁。从卫生条例,进到敬拜条例,就是一年一次的赎罪日。亚伦要为自己和本家赎罪,然后为以色列人赎罪。以色列会众要献两只公山羊,一献给神(满足神的义),一献给阿撒泻勒(有“隔离山羊”的意思),这羊要担当以色列人一切罪孽,然后送到旷野,到无人之地。在赎罪日那一天,大祭司在为自己及本家献完赎罪祭后,便要在全国百姓瞩目下进入至圣所,大祭司所带的血是用来遮盖全国人民一年之罪的,“若不流血,罪就不得赦免”,所以血在以色列人赦免的观念上是最重要的,除了献给神以外,神不准人把血用于别的用途上,他禁以色列人吃血,因为“血里有生命,所以能赎罪”。(十七  11)他也禁以色列人吃未放血的牲畜。

第十五章

第十六章

第十七章

漏症条例

赎罪的祭物

血的禁忌

个人卫生

百姓的生命

动物的生命

 默想

为何主基督要流血身死才能救赎我们的罪?为何不可以说一句“世人的罪都赦免了”便得成就?希伯来书九章廿二节说:“按着律法,凡物差不多都是用血洁净的;若不流血,罪就不得赦免了。”原来血也有预表意义,不是牲畜的血,乃是主基督的血,使我们得洁净!血乃是生命,主将生命倾倒,为要救赎我们。神在什么时候已决定了这方法?(参创三  21,四4;出十二5-7;利十六6-10、20-22;赛五十三7;约一29等)

 与主同行

约翰壹书三章十六节说:“主为我们舍命,我们从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。”请思想,你在家中、公司、教会、团契中,将如何实践“为弟兄舍命”呢?

 金句: 利未记十六章二十至廿二节