第  23周   世人反对人子            月

第  4日                      诗九至十五篇                     日

虽然主必作王,他要按公义审判世人,然而世人仍是反对他。这些诗篇清楚指出,神儿女的仇敌就是神的仇敌。第九篇主要是论外邦之恶人,他们好流人血、设陷阱,但终必为自己所设之陷阱所害,受神审判。第十篇主要论本国恶人,他们轻慢神、设计陷害人、贪财、骄傲、心中无神,但神必替受屈者伸冤,审判他们。以上两篇乃“字母诗”,原放在一起,按希伯来文字母顺序排列。第十一篇则向人作见证,劝人不要作恶人,免被审判。在第十二篇中,诗人求神帮助自己言行要一致,信行合一,特别是求神保守自己的舌头,如同神话语炼净一样。第十三篇是诗人在受逼迫、受仇敌压制时呼求神看顾他,使他不致沉睡。他深切倚靠主的慈爱,并因神之救恩喜乐。第十四篇讲述另一种与神作对者──就是迷而不信的愚顽人,不信亦导致人偏离神的道。所以诗人宣告,只有那些行为正直、作事公义、心中说诚实话、爱人如己者能登神的圣山,居神的帐幕,与主同在。

诗九

诗十

诗十一

诗十二

诗十三

诗十四

诗十五

外邦

恶人

国内

恶人

要投靠神

小心舌头

求神

看顾

愚顽人

作义人

神要审判的恶人

神要看顾的人

信 仰 的 挑 战

 默想

与神为敌的人是谁?是无神论者,他们是诗人所说的愚顽人;另一种是囗说信神,但行为上偏行己路者,这些人更可怕。因为无神论者不易绊倒人,但信神却言行不一者,则很容易成为人的绊脚石。为此,诗人特别求神保守自己的舌头及言行,做一个彻头彻尾的信徒,能成为世界的光,可以吸引人归向主。

 与主同行

背诵诗篇十五篇。诗人提醒我们的,那些你已经做到?那些你极需改善?然后祷告认罪,立志遵行神的道。