第  11周   約書亞的遺囑            月

第  2日                 書廿二至廿四章                       日

當分地完畢，各民安居樂業，約書亞已年紀老邁，他生平未試過風平浪靜的日子，晚年也不例外。各支派每有領土主權問題，領土糾紛與戰爭便一觸即發。約書亞自知時日無多，所以先祝福分得約但河東岸之兩個半支派之軍兵，勉勵他們盡心、盡性事奉神，又將擄獲之財物與百姓分享。豈知他們一回去，見兩個半支派的人在河邊築了一座神壇，以為他們拜偶像，正想攻打他們、嚴懲他們，幸有各支派首領明察秋亳，知道他們用意是見證神，獻祭與他。數年後，約書亞召聚了全會眾來，發表了一篇動人的臨別訓誨，對百姓愛顧之心表露無遺。他要求他們不要怕，謹守遵行神的誡命，信仰、婚姻上謹守原則，免招後患。最後，他與會眾重溫神信實之歷史，勸百姓專一事奉他，不可拜偶像。最後約書亞堅定地說：「今日就可以選擇所要事奉的……至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（廿四15），然後與以色列人立約、立石為記，才歸到他列祖那裡去。

第廿二章	第廿三章	第廿四章
被誤解之神壇	毋忘靠主、分別為聖	重新立約
內哄危機	拜偶像危機	領袖危機

默想

摩西死後，他最得力的助手約書亞正好填補了這職位。約書亞跟了摩西數十年，做他的助手，但約書亞接替摩西以後，他並沒有為自己選助手，所以他死了以後，以色列即呈現領袖真空的狀態。約書亞沒有訓練出接班人，為士師時期的混亂埋下了伏筆，「那時以色列沒有王，各人任意而行。」弟兄姊妹，門徒訓練是訓練接班人的重要秘訣，你看重它嗎？

與主同行

「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」（廿四  15）你呢？若我們一家均屬神的僕人，縱有家人去世，我們必較易接納──神接他到他那裡服侍，不在這裡服侍，有何不好？但若我們事奉的，是名、利、錢……肯定我們經歷不到豐盛生命，更失去永恆賞賜！請計劃，你如何使你和你家事奉神？

 金句： 約書亞記廿四章十五節

 士師記

主    題

序言

過程

增補

前因 1-2章

後果 3-16章

附錄 7-12章

分    段

政治性的因由 ： 沒有趕出迦南人

宗教性的因由 ： 事奉巴力

第一循環 ： 俄陀聶

第二循環 ： 以笏 、 珊迦

第三循環 ： 底波拉

第四 循環 ： 基甸

第五循環 ： 陀拉 、 睚珥

第六循環 ： 耶弗他 、 以 比贊 、 以倫 、 押頓

第七循環 ： 參孫

宗教的混亂

道德的混亂

支派的混亂

1

2

3上

3下

4-5

6 - 8上

8下 - 10上

10下 -12

13-16

17-18

19

20-21

自大

俘擄

腐敗

士師時代前

士師時代

士師時代 後

地點

迦南及約但河以東

時間

大約  350年